乘涼

來打心得文吧

雖然打了，自己短時間應該會因彆扭而不去看第二遍

但不打，可能會後悔很久

所以還是來打心得文吧

第一件事

先提自己的狀況好了

ㄜ…

我想很多人包括我自己

會說我在營隊裡的形象，給人感覺就很冷酷冷淡

嘛，造成不舒服的話我必須說聲抱歉

最近發生一些事

其實我是中原會計大四，照理來說是應屆畢業生，

但是我剛辦好休學

( 這個必需又要說聲抱歉，因為我真的懶得跟大家提這一塊，所以用”畢業”乎弄過去 )

這件事的後果，我必須很謹慎地面對

在最後一天的中午，我有向郁晟有一段對話

他問我；大專營的精神，你會怎麼用在未來的生活中(原句我忘了，反正意思差不多)

我回覆他說；我還是會用原本的態度面對未來的生活，而如果聚在一起，則是會用比較大專營式的和樂態度面對大家，這兩者是極端，因為這個社會有它的規則，我是社會新鮮人，還沒見識過社會的黑暗與委屈，再加上我的休學經歷，所以我必須得戰戰兢兢。我希望未來這兩者能明顯劃分，並切換自如，如果現在混和的話，我想我會變成神經病。

所以第一次看起來是沒有切換成功

第二件事

來分享--參加營隊前與營隊後的感受是什麼

一開始我認為我來當義工就是來屢行任務的

老師問我要不要來義工，然後為學圓演一齣戲，我說好

所以每周三和周六的活動對我來說是任務前的教育訓練

以上，我只是把它現實化而已

至於營隊當中的感受我在正行第三天就講了

什麼逛大觀園拉，什麼發現祕密阿之類的，我就不在贅述了

這次來講新的好了

很多志工說”其實我們才是真正的正行學員，而那群….假的….這樣說好像也不對，反正就是在營隊被義工照顧的學員，是給我們服務的機會”

比如像是洗碗阿，讓我們實踐廣論的教義阿….這句話我想了很久，但在我心中只佔了70%的答對率，

在無盡燈之夜，法師們都很尊敬的在孔子雕像面前一鞠躬，

儒家與道教看似是平行線，但又覺得是密不可分的關係

儒家強調教育，而我們正是在實踐教育，只適用佛教的方式，而被照顧的正行學員只是吸收”大眾版”的理念，認識有機，不塑，頂多些許的佛教概念，但並沒有向廣論那麼深入

就這樣來看，

志工們透過直接或間接的方式，如演戲，如餐飲，來教導學員，

我可以說大專營的義工是教育者，

而剩下的30%在哪，好喇，我不說那麼滿，20%，可能我回來回訓又有不一樣的答案，話先別說太滿

我認為身為完整的教育者，它必須要有3個條件同時具備：付出，再學習，被反饋

而我要聚焦在”被反饋”這邊

我必須得讚嘆大專營幹部的用心，

在密密麻麻的細流之間，特地把我們集中在教室裡用視訊看到學員的狀況

我認為這個”偷看”舉動，對義工來說是何等光榮，尤其是沒機會接觸學員的幕後義工

到底，我們的洗碗，我們練舞台劇，我們學習廣論，各種在營隊的呈現對學員產生什麼化學作用，若沒有視訊，我們本質上是很想知道，但又根本不知道，

我們幕後義工，想知道

學員是否一天又一天，說開了自己心中的結，是否提出了很有sense的問題，是否更有人情味，是否在行為上會潛移默化地與志工為伍……

受到被反饋而感動的教育工作者，才知道自己為何而努力，

因此

我對心靈對話有興趣

我在志工現身送鑰匙圈的時候，嘴巴唱著覓幽蘭，眼睛忙碌在掃描，到底台下這群閉關修行的現代人，是否有人是感動當場落淚的

送行的時候，我還不斷掃描有沒有人掉淚這件事

….好吧  結果我沒看到  小難過

額外提一下喇，感動落淚這件事

因為我當學員的時候，我都哭了，

所以現在當志工，我在找一個跟我”同病相憐”的人

就是這件事對我的意義是，我很想看到當時明明想裝作不坦率，但又失敗而哭的那個自己

以上就是第二件事喇

換第三件事—談談營隊後我在想的事

跟上一段末的找當時的自己有關

我在外面有參加一些社團

所以有很多第一次

第一次當志工，第一次面試通過，第一次辦活動，第一次上台，第一次接幹部

如果是你，每當多了一個身分的轉換，或是經驗上得到新東西，難免都會雀躍

第一次都是新鮮的，如果你同個環境待得夠久，就會發覺原本的很新鮮的東西變得不新鮮，或者原本你很珍惜的記憶或感覺，會被另一個新鮮取代掉

舉個例子，假如我穿上福青紅po，每一次的營隊都有來當義工，我的感動不會像第一次一樣那麼鮮明，

假如，我說假如，我資深到當上幹部等級的，我的感動有可能轉變為，我辦好一場幾千人心靈類別的大活動，我覺得很有成就感……

那時候有人問我，自己當學員的感動是什麼的時候，我可能會說，當時小屁孩，我也忘了我當時在尬麻，現在當義工很充實，不斷學習，之類的，就往這邊分享了，我覺得很好，也是見證成長的一個軌跡

但是我這邊想分享的是

珍惜第一次這件事，人會隨著經驗增加而累積，過程中會沖掉一些比較枝微末節回憶，

志工這個環境對我來說很不熟，所以我在營隊中會想找回那份熟悉的記憶，

對於志工與學員的連結，共鳴與共感達到最高峰，因此我會珍惜，我沒有辦法阻止這份連結沖淡，但至少，這個營隊當中，我注意到這件事，也曾經把握住這件事，這樣就好了。

打完買消夜吃

最後一件事了---關於我學習的下一步

最後一天早晨，第一次當義工的男性志工要跟法師認識認識

我不知道女生朋友會不會好奇喇

就稍微打個岔，來談談那個活動的經驗開箱文吧

一位法師對著很多男同學，法師介紹他自己當法師的經歷，用一個對答情境題讓同學去猜，結束之後，每個同學就講自己的名字與營隊心得，同學講完後，法師就用”愛心樹”這個啟發性的故事來結尾，沒了。

當中，

我跟法師分享了，我認為人生必須要達到的兩件事才算功德圓滿

第一是喜樂，第二是知足

隨喜這件事，在營隊裡充滿這樣的幸福氣氛。我沒讀過太多書，”隨喜”對我來說就是”隨處都能喜樂”的簡稱，太深的意義我不懂。

在營隊中，我發現每個人喜樂的方式都不同，換句話說，每個人都有自己的一套喜樂方式在面對這個世界。發現此事很好玩，也很羨慕他們此時正在喜樂當中，我認為一個人能不能感到喜樂，是自己有沒有察覺到，所以他覺得它能痛怪的笑，很真誠自然的送祝福，各種的，只有他自己才知道，當她知道她覺得有一種幸福，它就是喜樂的人。

喜樂與知足都是以自己的內心為標準，但”知足”會牽涉到外在物質，就算我什麼都沒有，我這樣也就夠了，跟，就算我五子登科，我也不滿足，這個是滿足程度的檢測成果，而我認為知足的條件事，自己要有人去引導，才有可能，否則一個人太痛苦了，我自己是說，有一個人，或是伴侶，陪我到處看世界，這樣我就知足了，

…..我累到我懶得去檢視我到底打了什麼，

反正喜樂與知足都是從內心發起的，要如何達到，得要有其他人來引導。

以上這是最終極人生目標喇

而現階段或是下個大專營，我要修練的也有兩件事

第一  珍惜緣分

第二  接納感動

首先這從原本提到的，我抱持著我來這邊只是來”解任務”，學習與交朋友對我而言都是次要，或是過程中的一項隨機產物而已，因此，我對穿紅色志工服的志工，長相與名字大多有印象，而穿黃衣的志工就是長相跟名字鬥不起來，這點我….抱歉啦，這就要回歸到，我個人是不是在乎”人”，就現在而言，我沒辦法，我對人的溫度如浮雲，好像有點太嚴重了，應該說是，除非你來找我，我或是給我事做，不然我懶得理你。

接納感動的話喔…..怎麼講，如果人的情緒是一個波，一條線中，有高點，有低點，正常來說那條線都會到水平線上，高點代表情緒是激昂是雀躍是興奮，低點代表….沮喪難過憤恨，以前當我聽到一句讚美，儘管是多平凡好了，她所帶到的波都會很高又很長，就是高點很高的意思，當我受到挫折時，就是相反的狀況，高點很高我把它轉化成熱情，當熱情來臨時，一切都是美好的，是彩色的，什麼都是有可能，甚至是非我不可，低點反之亦然。但是一定的熱情會轉化成行動，這是一個波，時間久了，它就會往水平線移動，整個人都恢復正常了，這時，我看到前幾分鐘的那股衝動，就會覺得有些彆扭，或是覺得有點蠢，有時候熱情後的行動產物，就會擱在一邊，依照這樣的經驗，熱情究竟是何物?點燃熱情的讚美，我要怎麼看待他?那麼我歸納結論，如果熱情是曇花一現的行動，那我寧可把整條波，趨近於平衡，收到讚美說聲謝謝，遇到批評就說好喔，而行動是一直持續的，他不會遇到大喜大悲而中斷，因此，感動也隨之消失了。

我現在打這個三千多字的心得，我整個人面無表情，我保有腦袋迴路的透徹，但很少設想閱讀者看到後會有什麼……預設立場之類的，

我覺得這不是我的最佳活出人生的方法，但是”不以物喜，不以己悲”的中庸態度，是我面對未知世界最平穩的方式。

終於打完了，收工收工，首次當志工的心得功德圓滿。